Когда в одном из материалов прошлого номера мы говорили о родине, выяснилось интересное и всё усложняющее обстоятельство: оказывается, не совсем понятно, что считать таковой. Не то чтобы родина отсутствовала как явление, — скорее наоборот: их, родин, многовато. Однако сегодня нам понадобится только одна интерпретация этого термина. Речь пойдёт о патриотизме, в том его понимании, которое является самым расхожим и в котором он подаётся государственной пропагандой. В этом контексте под Родиной понимается именно оно, государство, конкретная страна, а само слово обычно пишется с большой буквы.
Под Родиной в самом деле чаще всего понимается страна, в которой ты родился и гражданином которой являешься. Конечно, бывают нюансы. Например, ты родился в одной стране, но имеешь гражданство другой. Или вот ещё есть такое понятие как «историческая родина». Всё это нас сейчас не так интересует. Мы берём самое простое и распространённое значение.
Сразу возникает вопрос: «патриотизм» и «любовь к Родине» — одно и то же или нет? Можно ли ставить между этими двумя понятиями знак равенства? Обычно его ставят. В обыденном сознании, которое в этом солидарно с государственной пропагандой, именно любовь к Родине делает тебя патриотом. На самом деле это не совсем так. Любовь, хотя бы и к Родине, такая штука, которая не возникает просто потому, что ей положено быть. Это глубоко эмоциональное ощущение, которое либо сформировалось, либо нет. И причины его наличия или отсутствия могут быть самыми разными. Тем не менее, даже при отсутствии сильной любви к Родине можно её уважать, быть лояльным по отношению к ней, иметь общие с ней интересы, — ведь если она процветает, то и тебе, как её жителю и гражданину, будет хорошо. Поэтому я бы сказал, что можно быть патриотом своей страны и не любя её всеми фибрами души. Можно желать ей добра, стараться внести посильный вклад в её жизнь, трудиться во имя её процветания, — и это вполне себе патриотизм. Во всяком случае, патриотизм больший, чем тот, когда ты горячо любишь Родину, но не желаешь пальцем пошевелить ради неё. А ведь таких патриотов пруд пруди.
Отсюда вытекает следующий вопрос: может ли патриотизм быть непрактическим, бездеятельным? Если ты утверждаешь, что любишь Родину и желаешь ей добра, но ничего для неё не делаешь, то не лжёшь ли ты? Любовь и желание добра практичны. Проведём аналогию с отношением к детям. Кто-то рассказывает, что он души не чает в своём ребёнке, или даже что просто желает ему добра, — но при этом не заботится о нём, не воспитывает, не стремится вообще ничего для него сделать. Тот простуженный, грязный, исцарапанный, голодный, грубый, ограниченный, с кучей дурных качеств, которые родители даже не пытаются исправить, — но зато они всем рассказывают, как его любят. Что можно сказать о таких родителях? Это как минимум лицемерие, а как максимум — преступное отношение. Так же и с Родиной. Пусть никого не удивляет такое сравнение. На самом деле оно весьма наглядно. Далее мы продолжим эту параллель.
Итак, если ты любишь кого-то и/или желаешь ему добра, то ты неравнодушен, тебе плохо, когда ему плохо, ты стараешься позаботиться о нём, что-то сделать для него. А если нет, то грош цена такой «любви» и такому «доброжелательству». Тогда это просто банальное враньё, красивая поза, не более. Потому запишем: настоящий патриотизм, как и настоящая любовь к своему ребёнку, не может быть бездеятельным. Получается ли что-то сделать — другой вопрос. Но ты хотя бы пытаешься.
Впрочем, сейчас нет смысла углубляться в разбор того, что можно сделать для Родины и чего сделать нельзя. Тут у каждого ситуация своя, и возможности разные. Однако даже если отложить в сторону практический аспект, то вопрос о том, является ли патриотизм настоящим или ложным, всё равно остаётся актуальным. Причём здесь можно провести достаточно чёткое различие между патриотизмом лицемерным, о котором шла речь выше, и ложным. Ложный — он может быть таковым и для самого «патриота». Как так? А вот как.
Патриотизм обычно не отделяют от любви к Родине. Я люблю свою Родину, желаю ей добра, и потому я патриот. Простая схема, лёгкая для восприятия. Её продвигает официальная и полуофициальная пропаганда, её охотно принимает на вооружение средний обыватель. Только вот любовь в этом разрезе большинство — похоже, что всё-таки большинство — воспринимает несколько странно. Объясню снова на примере ребёнка, поскольку в отношении него многие совершают ровно ту же ошибку.
Вам когда-нибудь доводилось наблюдать родителей, которых любовь к их драгоценному чаду буквально ослепляет? Им нравится всё, что оно делает, их всё в нём умиляет, — даже когда оно не такое уж маленькое. Оно у них всегда право, всегда молодец. Они всячески пестуют его, удовлетворяют все его прихоти, потакают всем капризам. И требуют того же от других. Если их ребёнок кому-то нахамил или просто плохо себя ведёт, и ему сделали замечание, они устраивают скандал, и вообще готовы выцарапать такому негодяю глаза. Если их ребёнок отобрал у другого ребёнка игрушку, да ещё и побил его, они недоумевают — а что тут такого? Он же хочет поиграть. Пусть бы другой сразу отдал игрушку, и не сидел бы сейчас с разбитым носом. Если их ребёнок мучает кошку, они снова в недоумении. В чём проблема? Ребёнок развлекается, и это мило. А ты, владелец этой блохастой, одноглазой с сегодняшнего дня твари, закрой рот. Это всего лишь кошка. И далее в том же духе. Видели таких? Может быть, в зеркале? Ну ладно. Теперь вопрос: это точно любовь? Поступать так — точно значит желать своему ребёнку добра? Что же из него вырастет? Жадный, своевольный эгоист и садист, ни во что не ставящий других людей. По самим родителям это тоже ударит, — и раньше, чем они думают. Но главное — это ударит по нему самому. Потому что при такой привычке ко вседозволенности он однажды нарвётся. Он либо будет иметь крупные неприятности с законом, либо просто получит нож под ребро от кого-то, кто не захочет терпеть его выходки. Может быть, ему свернёт шею другой такой же «хозяин жизни». Это уже неважно. Важно, что они такой «любовью» вредят своему ребёнку. Ломают ему жизнь. Ему и неизвестно скольким ещё людям. Его необходимо воспитывать, когда надо — проявлять строгость, разъяснять ошибки, помогать преодолеть недостатки, показывать пример достойного поведения, — словом, стараться сделать из него человека. А то, что делают они, — это подстава. Бомба замедленного действия, которую они подкладывают под его жизнь. Разрушение, а не созидание.
При чём здесь патриотизм? При том, что многие патриоты ведут себя в точности так же. Их любовь к Родине выражается через её восхваление, одобрение и поддержку всего, что она делает. Вообще всего. Она же самая лучшая. Прочие страны — второй сорт. Они не должны мешать ей делать то, что она хочет. Потому что она имеет право на всё. Имеет право — понимаете вы или нет? Она может хамить через своих дипломатов. Плевать на международные законы и правила. Нарушать договора. А что такого, если ей это нужно? Если Родина так поступает, значит, она права. И даже если она очевидно не права, всё равно её нужно в этом поддерживать. Таков долг патриота. Вот же, и в телевизоре так говорят. Если ей захотелось новых территорий и она напала на соседа — тем хуже для него. Она требует территорий — значит, это её территории. Отдайте! А не хотите, так получите бомбы на свои города. Моя Родина убьёт ваших мирных жителей. Имеет право. Надо было сразу отдать ей желаемое. Она бы оставила вас в покое… до следующего раза. Пока снова не проголодается. Да вокруг ещё много вкусного… И далее в том же духе. А патриоты беснуются, восхваляют, требуют, ненавидят, одобряют убийства и убивают сами. Видели таких? Уж не в зеркале ли?..
Подобные «патриоты» — такие же враги своей стране, как те родители враги своему ребёнку. Потому что через полное одобрение и вседозволенность они превращают её в чудовище. И когда-нибудь она нарвётся. В лучшем случае её унизительно приструнят, в худшем — растерзают, сотрут с карты мира. Такого ещё не бывало в истории, чтобы кто-то беспредельничал без конца. Впереди — катастрофа. И её конструкторы — во многом такие вот патриоты. Глупцы, не понимающие, что желание добра своей стране и одобрение всего, что она делает, в том числе её преступлений, — вовсе не одно и то же.
К Родине обычно относятся как к матери, всячески пропагандируют это, обыгрывают в искусстве и т.д. Но в действительности к ней нужно относиться как к ребёнку, из которого ты хочешь сделать человека, а не агрессивного и опасного подонка. Её нужно воспитывать. Да-да, именно так. Воспитывать. Один ты, может быть, и не справишься, а вместе с другими гражданами — вполне. Нужно критиковать, даже ругать её, когда она не права и поступает некрасиво. Нельзя позволять ей скатываться в преступления. Страна — это не только её правительство. Страна — это, прежде всего, её граждане. Она будет такой, какой они её сделают. Неужели она должна быть бесчестной, агрессивной, преступной, презираемой соседями, опасной для них и потому всегда балансирующей на краю пропасти? Превратить свою Родину вот в такое — это патриотизм? Это любовь? Нет. Это убийство. Её убийство. Отчасти чужими, отчасти своими руками.
Или всё-таки лучше сделать её мирной, дружелюбной, полезной и необходимой для других, пользующейся их расположением и помощью, процветающей? Ну тогда её необходимо воспитывать, как ребёнка, формировать, направлять. Тогда из ребёнка получится приличный человек, а у страны будет лучшее будущее. Кажется, всё просто и понятно. Да куда там… Тех, кто пытается воспитывать свою Родину, указывать на её ошибки, не позволять делать опасные глупости, «настоящие» патриоты — те самые, которые усердно подталкивают её к краю пропасти — называют предателями, шельмуют, оплёвывают, и не откажутся линчевать, буде представится случай. Всё это — от большой любви к ней.
Вот уж поистине — любовь до гроба. До её гроба.
Из всего, что сказано выше, можно извлечь не одну мораль, а целый их букет. Но я ограничусь одной, которую уже озвучивал, хотя и по другому поводу. Любить тоже надо уметь. Как ребёнка, так и Родину. Дурной любовью можно погубить его и уничтожить её. С гарантией. Про некоторых говорят «С таким другом враги не нужны». Так вот с такими патриотами внешний агрессор не нужен. Они всё сделают сами. А знаете, что самое грустное, — хотя, казалось бы, куда уж грустнее? То, что они, скорее всего, даже не поймут, что сделали.
Не верите? Что ж, желаю вам не иметь возможности в этом убедиться.
© Атархат, 2023
