Да нет… Вообще-то, политика нас особо не интересует. Ничего нового, знаете ли. «Миссионерская» позиция нас всегда устраивала, — так зачем же что-то менять?
Шоу Фрая и Лори
Какое отношение вы имеете к политике? Держу пари, что подавляющее большинство читателей уверенно ответит: «Никакого». Ну, максимум, скажут, что смотрят или читают новости, — но это же не значит «иметь отношение к политике», правда? А кто-то спросит в ответ: «При чём тут, вообще, политика? Не ты ли сам когда-то писал, что ваш журнал — не про политику? А теперь что, — уже про неё, родимую?». Что ж, такое замечание будет вполне справедливым. Однако я отвечу на него так: наш журнал ровно столько же не про политику, как и ваша жизнь. Что это значит? То, что если мы с вами — не про неё, то она уж точно — про нас с вами. Она — про всех.
Скажите, какое отношение рыба имеет к воде? При том, что рыба о воде не говорит. Какое? А такое, что рыба в ней живёт. Она дышит только благодаря воде, питается, размножается, двигается благодаря воде, а порой течение несёт её туда, куда ей не очень-то и хочется. Аналогия тут прямая. Вода для рыбы такая же среда обитания, как политика для человека.
Политика формирует социум, в котором мы живём. Прежде всего, государство. То, в котором ты живёшь постоянно, или то, в которое ты приехал на время. Государство создано политикой и поддерживается ею же, в двух её ипостасях — внешней и внутренней. Само его существование зависит от того, как складываются его отношения с другими государствами, — а значит, от упомянутых отношений во многом зависит сам факт твоего гражданства. Хотя, казалось бы, от кого ему зависеть, как не от тебя? Это ведь ты выбираешь, гражданином какой страны тебе быть. Да, — но если международная политика не создаст условия для осуществления такого выбора, то его и не будет. Государства рождаются в горниле политики. И исчезают в нём же. Ты можешь сколько угодно убеждать себя, что ты вне политики, — но если политики решат, что этому государству больше незачем существовать, то наутро ты проснёшься уже в другом государстве, и тебе придётся подчиняться уже его законам. Например, станет нельзя что-то, что раньше было можно, и это окажет влияние на всю твою дальнейшую жизнь. Или придётся учить язык, который раньше было знать необязательно. А может быть, при худшем развитии событий, тебе придётся идти воевать, или война сама придёт в твой дом. Точнее говоря, её приведёт туда политика. Та самая, к которой ты, вроде бы, не имеешь никакого отношения.
Может быть и не настолько трагический, но тоже крайне неприятный вариант, — когда отношения между твоей страной и другими не очень, имеют место трения, и в результате ты не можешь отправиться за границу, или послать туда учиться своего ребёнка, или просто не сможешь купить что-то, потому что импорта нет по политическим причинам.
Что до внутренней политики, то она определяет вообще весь жизненный уклад. Взять то же законодательство. От кого оно зависит? Оно зависит от тех, кто занимается политикой. Законы пишутся ими. И во имя соблюдения этих законов тобою занимаются государственные службы и правоохранительные органы. Это политика указывает тебе, что делать, — хочешь ты того или нет. Она в конечном счёте определяет всё, — от того, храм какой религии будет на твоей улице и какие книги ты найдёшь в книжном магазине, до того, на чей концерт ты сможешь сходить и сколько будет стоить хлеб в булочной. Она определяет, чему будут учить твоих детей в школе, — а значит, во многом определяет, какими людьми они вырастут и как будут смотреть на мир. Она определяет, сколько ты будешь платить налогов, какие у тебя будут права как у избирателя, будут ли тебя бить дубинками, если ты выйдешь на митинг, и каким будет отношение к тебе, если ты вдруг принадлежишь к какой-то «не той» нации.
Политикой, в разных её ипостасях, — международной, внутренней, налоговой, ценовой, культурной, языковой, национальной, образовательной, пенсионной, и так далее, и так далее, — пропитана вся наша жизнь. Она продуцирует ту среду, в которой мы обитаем.
Я говорю не о том, плохо это или хорошо. Наверное, это просто нормально, и иначе нельзя. Так было всегда. Отношения между двумя первобытными племенами — уже политика, пусть и примитивная. Да что говорить: тут в некоторых семьях вершится такая сложная внутренняя политика, что международные отношения отдыхают… Так что политика всегда была и всегда будет, в тех или иных формах. А речь я веду вот о чём: нужно быть крайне наивным, чтобы думать, что ты можешь оставаться вне политики. Она — не человек, с которым можно разорвать отношения (да и то не факт, что он всё равно не подставит тебе ножку). Если ты не занимаешься ею, то она всегда очень плотно занимается тобой. Просто нужно понимать это. Если ты этого не понимаешь, значит, ты плохо знаешь собственную жизнь, не будучи в курсе того, как она устроена.
Нет, я не предлагаю всем идти в политику, куда-то баллотироваться и т.п. Я предлагаю хотя бы просто научиться понимать, что происходит. Ощутить себя действующим лицом, обладающим волей, а не марионеткой, которая плетётся туда, куда дёрнули ниточку. Это многое изменит в самосознании. Поможет увидеть, что не только политика занимается тобой, но и ты, на самом деле, тоже делаешь политику. Делаешь даже своим бездействием. Например, ты не пошёл на выборы, — и это тоже повлияет на их результат. Что-что? Ходить на выборы не имеет смысла, потому что там уже всё подтасовано и предопределено заранее? Что ж, вполне может быть. Но это ведь тоже результат твоего бездействия. Если ты позволяешь это, не протестуешь, не противодействуешь произволу, и так же поступают другие, то вот это самое и получается. А кто виноват? Подсказать? Думаю, мой друг, что ты вряд ли захочешь это услышать.
Стремление убедить себя, что ты вне политики, чаще всего вырастает либо из неверия в свои силы, либо из банального желания уклониться от моральной ответственности. Вроде как если я ничего не делаю, то я ни в чём и не виноват. Да не тут-то было! Ты виноват именно в том, что ничего не делаешь. Если дом зарос грязью и по колено завален мусором, то как будет звучать оправдание в стиле «Хозяин не виноват, потому что он ничего не делал»? Оно звучит по-идиотски, правда? Хозяин ничего не делал, — потому дом и превратился в помойку. Или он не хозяин? Ну, тогда он в этом доме — таракан. И судьба у него тараканья: сидеть, забившись в щель, питаться крошками с чужого стола, и быть раздавленным, если вылез из своей щели — к слову, тоже не совсем безопасной — не вовремя. А как ещё? Ведь решив стать тараканом, он позволил кому-то стать хозяином.
Невозможно быть вне политики. Мы делаем её своим действием, делаем своим бездействием, мы в ней живём, она занимается нами. Такова реальность. И реальность не изменится, если её отрицать. Закрыв на неё глаза, ты не окажешься в более комфортных условиях. Ты просто станешь более беззащитен, вот и всё. Поэтому нужно учиться понимать, что происходит. А начав понимать, можно будет уже задуматься и о том, что можно сделать. Что лично ты можешь сделать для того, чтобы не быть безвольным пластилином, бездумно принимающим ту или иную форму под давлением политики, а надавить самому, чтобы подкорректировать её форму. Тут ведь даже бездействовать можно с умом, — не всё время, а тогда, когда именно бездействие окажется тем самым действием, которое позволит определённым событиям потечь в правильную сторону.
…А то, что наш журнал не про политику, это правда. Да только куда ж от неё уйдёшь, если она, натурально, везде? Всё, что происходит в обществе, происходит в ней. И о чём бы таком ты ни говорил, она если и не выглядывает из темы открыто, то непременно подразумевается. Цепочка причин и следствий ведёт к ней, — пишешь ли ты об экологии, издании новых учебников, отоплении больниц, ассортименте товаров в магазинах, борьбе с преступностью, правах человека, выставках современного искусства, охоте на лосей или сносе памятников. То есть даже если ты не пишешь специально о политике, ты всё равно пишешь о ней. Такой вот парадокс. И ничего не остаётся, как просто принять его к сведению и продолжать в том же духе.
© Атархат, 2022
