Прямо сейчас, в эти дни, в Гааге международный трибунал судит Фелисьена Кабугу — руандийского пропагандиста, одного из главных виновников чудовищного геноцида народа тутси. Было уже это довольно давно, в 1994 году. Последовавший затем переворот вынудил Кабугу спасаться бегством. Он долго скрывался, но в итоге был арестован во Франции в 2020.
За прошедшие годы через суд прошли тысячи преступников, имеющих отношение к тем событиям. Теперь дошла очередь и до создателя печально знаменитого «Радио тысячи холмов». Ему сейчас 89 лет, — возраст, без преувеличения, преклонный. Что, однако, не мешает судить его. И это правильно. Подобные преступления не должны иметь срока давности, а преследование преступника не должно делать скидок на возраст.
Что он совершил? Много чего. В частности, закупал оружие для убийц, устраивавших резню. Но оружие, эти мачете, они нашли бы и сами. Главное — он занимался пропагандой, организовывал и финансировал её. Его радио, вещавшее круглосуточно, издевалось над тутси, оскорбляло и обвиняло их, расчеловечивало, всячески внушало мысль о том, что они должны быть уничтожены. В итоге было убито около миллиона человек. А сейчас, уже находясь на скамье подсудимых, он не признаёт своей вины.
Пропагандисты, разжигающие ненависть, — это тот род убийц, которые свои собственные руки кровью, как правило, не марают. При этом они в крови с ног до головы. Возьмите любую агрессивную войну, любой геноцид, — и вы увидите, что роль пропаганды там огромна. Она разжигает ненависть, сея её зёрна в душах тех, кто в этом смысле становится неофитом, и питая её в тех, в чьих душах она пустила корни раньше. Она указывает цели для уничтожения, — живых людей, — а потом сплачивает и организует будущих убийц. Или угнетателей, сегрегаторов, насильников. Всё равно в итоге это практически неизбежно — если не пресечь — приходит к физическому уничтожению кого-то. Такова пропаганда на службе у любого режима, строящего свою власть на фундаменте насилия и ненависти. Она — страшное оружие. И те «бойцы идеологического фронта», которые им орудуют, оказываются убийцами, даже самолично не убивая. Потому что убийство многих тысяч людей проходит через них, как через проводник, вызревает и обрушивается на жертв водопадом жестокости и ужаса. Если на каждом из рядовых громил и палачей энное количество оборванных жизней из общего числа, то на каждом из таких пропагандистов все эти жизни сразу. Общий эффект их деятельности по числу жертв вполне можно сравнить с ядерным взрывом. Поэтому судить их нужно именно за массовое убийство, оружием которого была пропаганда. Не за говорильню, которая делает вину как бы опосредованной, а так, словно они сами махали мачете, нажимали на курок, сбрасывали бомбы.
Истории уже известны суды над пропагандистами, известны и смертные приговоры им. Если бы я не был в Учении, то, вероятно, высказался бы за казнь Кабуги. Но я в Учении, а оно против смертной казни. Поэтому я считаю, что он должен быть приговорён к пожизненному заключению в максимально жёстких условиях содержания. Да, жить ему осталось не так и много, а суровые условия тюрьмы для такого старика будут особенно тяжёлыми. Однако это не должно иметь значения. Ввиду таких преступлений ничто не может быть смягчающим обстоятельством.
…Особенно удачно получилось, что Кабугу судят именно сейчас. Потому что сейчас снова идёт война, снова предпринимаются попытки расчеловечить, обвинить и стереть с лица земли целый народ. И в СМИ страны-агрессора снова орут и беснуются пропагандисты, пуская в ход всё доступное им идеологическое оружие. И счёт их жертв опять и снова идёт на десятки тысяч. Выше я сравнил эффект от их деятельности с ядерным взрывом. А тут они с экранов открыто и настойчиво призывают к реальным ядерным бомбёжкам чужих городов. Подобное, по большому счёту, даже сравнить не с чем. Такая концентрация зла в конкретных людях просто с трудом поддаётся воображению.
Вряд ли пример руандийского преступника, пойманного и судимого даже после стольких лет пребывания в бегах, остановит кого-то из них. Уже поздно. Они увязли слишком глубоко, на их совести уже лежат массовые убийства. Но делать это в расчёте на безнаказанность — одно, а делать с пониманием неизбежности наказания — совсем другое. Пусть боятся и, раскрывая рот, всякий раз вспоминают о том, что ждёт их впереди. Пусть это будет для них началом наказания.
И, наверное, ещё важнее это для тех, для кого мысль, что преступники понесут ответственность, послужит хоть каким-то просветом и успокоением. Доводом в пользу того, что наш мир всё-таки пригоден для жизни. Потому что для них даже один довод может послужить спасением от безумия. Может придать сил, чтобы жить дальше. Жить вопреки всем усилиям таких, как Фелисьен Кабуга и ему подобные.
© Атархат, 2022
