Вопрос: Правильно ли желать доброго пути убитым врагам?
Ответ: Прежде всего необходимо отметить один принципиально важный момент: у человека из Учения нет врагов. Он никого и никогда не воспринимает как врага. По крайней мере, так должно быть, и этому надо учиться. Даже если тебе пришлось сражаться с кем-то в настоящем бою, где гибнут люди, а твой неприятель считает тебя своим врагом, нельзя считать врагом его. Потому что это подразумевает ненависть и желание зла, — то есть то, что для человека ненормально, и что приводит к гораздо большим разрушениям и бедам, нежели одна смертельная схватка на поле боя. Если не допускать в себя ненависть, то и конфликтов будет меньше. Ты сражаешься не потому, что ненавидишь его как врага, а потому что если не сражаться, будет ещё хуже.
Мы всем желаем добра. А люди дурные или заблуждающиеся нуждаются в этом больше, чем другие. Нужно стараться вести их к добру, — к добру не только для них, но, прежде всего, к добру в них. И если уж так получилось, что пришлось с ними сражаться, это не означает, что нужно менять отношение к ним. Сражение — дело вынужденное. Можно уважать своего противника, если он храбр и ведёт себя достойно, и в любом случае нужно сожалеть о нём. Он таков не потому, что плох по своей сущности, а потому, что у него огромные проблемы, от которых, в первую очередь, страдает он сам. То, что он делает, это действие его дурных качеств, которые он не может побороть или даже осознать, и действие заблуждений, которые искажают для него мир. Это его беда. Он испытывает боль, — которую, возможно, тоже не осознаёт, или осознаёт, но не понимает, — и сеет боль вокруг себя. Да, может сложиться так, что придётся силой противостоять ему, не позволяя делать это. И даже придётся вступить с ним в смертельный бой. Но своего права на лучшее он не лишается всё равно. В первую очередь права на то, чтобы стать лучше самому. Поэтому желать ему доброго пути правильно. Он нуждается в нём.
Если он убит, то в этой жизни ему уже не обрести лучшее и не стать лучше, — ибо она закончилась. Однако впереди у него следующее рождение, следующая жизнь, и не одна. В предстоящих жизнях он будет идти трудным путём к лучшему, — как и все люди. Путь к лучшему, к добру, — это добрый путь. Чем быстрее этот человек изменится к лучшему, тем меньше он будет страдать сам и тем меньше будет сеять страдания вокруг себя. И, соответственно, чем он хуже, тем больше ему — да и другим — необходимо его изменение к лучшему. Если ты это понимаешь, ты не можешь не желать ему доброго пути. Пусть уже не в этой жизни, пусть на жизни будущие, — это немногое меняет. Его путь должен быть добрым. И нужно помнить об этом, сражаясь с ним.
Обычно тому, кого ненавидят, не желают добра. Наоборот: ему желают всего самого худшего и самых ужасных мучений. Как тут понять его проблему и пожелать доброго пути? Поэтому нельзя считать его врагом и нельзя его ненавидеть. Каков бы он ни был, он — человек. И относясь к нему как к человеку, — даже в смертельном противостоянии, — ты сам сохранишь свою человечность. Бывают ситуации, когда твоя душа не должна соглашаться с тем, что приходится делать твоим рукам.
© Атархат, 2022
