В этой статье мне хотелось бы порассуждать о нравственности внутри мировоззренческой системы Учения, о ее основах, об отношении к ней и о способах ее достижения.
Что такое нравственность?
Прежде всего, нужно дать определение нравственности. В разных источниках этому понятию даются различные определения, но, на мой взгляд, все они сводятся примерно к следующему: нравственность — это внутренние духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы и правила поведения, определяемые этими качествами. В некоторых источниках добавляется, что эти качества основаны на идеалах добра, справедливости, долга, чести и т.п., которые проявляются в отношении к людям и природе. Это дополнение, впрочем, нуждается в дальнейших пояснениях, потому что такое понятие, как «добро», на самом деле не одинаково в различных мировоззренческих системах.
Как нравственность связана с картиной мира?
Все мировые духовные традиции так или иначе направлены на нравственное развитие своих последователей, но подводят под это разную базу. Например, в буддизме нравственная практика направлена на освобождение от страданий, а нравственность в христианстве является средством служения Богу. Таким образом, можно сказать, что в буддизме добром является то, что помогает избавиться от страданий. К примеру, воздержание от умышленного причинения вреда живым существам. В христианстве самым главным представителем добра и источником самого этого понятия считается Бог, а значит, добром может считаться исполнение Божественной воли.
Мы видим, что понятие добра, а значит, и нравственности, неразрывно связаны с картиной мира, которую описывает то или иное мировоззрение. Разные традиции по-разному описывают мир, место человека в нем, смысл жизни людей и их цель, и, соответственно, нравственность, как инструмент для достижения этой цели.
Мировоззрение буддиста объясняет ему необходимость и возможность избавления от страданий и говорит о том, как этого можно достичь. Христианство рассказывает людям о том, как прийти к Богу и какими нравственными нормами при этом следует руководствоваться. Именно так устроена любая духовная традиция. Она отвечает на вопросы «Как все устроено?», «Какое место в этой системе занимаем мы?», «Каков смысл и цель нашей жизни?» и «Что нужно делать, чтобы достичь этой цели?».
Каждый из этих вопросов чрезвычайно объемен, и отвечая на них в рамках любого мировоззрения пришлось бы изложить всю доктрину, а потом еще дать к ней подробные пояснения. Если мы говорим про Учение, то оно не станет исключением. Но я попробую изложить самую суть, чтобы ниже стало возможно провести дальнейшие логические связи.
«Как все устроено?» и «Какое место в этой системе занимаем мы?»
Учение говорит, что наша Вселенная появилась в результате эволюции и что она представляет собой живое существо. Мы именуем его Творцом. На данном этапе эволюции Творец преобразовал себя, свой организм, установив в нем необходимые законы, по которым он функционирует, и задав направление эволюции для должного функционирования. Можно сказать, что материальная Вселенная — это физическое тело Творца. Поскольку он эволюционирует через познание, на данном витке эволюции ему доступно внутреннее совершенствование себя, которое позволит ему в должный срок перейти на новый уровень развития. Это совершенствование осуществляется через эволюцию его частиц. Развитие каждой частицы в отдельности приводить к постепенному развитию и совершенствованию Вселенной-Творца. Его частицы достигают уровня развития, достаточного для того, чтобы познавать устройство мира и свое место в нем, осознавать разницу между тем, что идет во благо им и Вселенной, и тем, что идёт во вред, и делать между первым и вторым правильный выбор, благодаря которому они сами совершенствуются морально. Через эволюцию и совершенствование Духа каждой отдельной частицы эволюционирует Дух Творца, его душа. На данном этапе эволюции разум и Дух Творца рассеян в бесчисленном количестве живых существ, — в том числе и в людях. Таким образом, в нашем случае, чем совершеннее становится человек, тем совершеннее становится Вселенная.
«Каков смысл и цель нашей жизни?» и «Что нужно делать, чтобы достичь этой цели?»
Поскольку совершенствование Духа лежит в основе эволюции Вселенной и является залогом ее дальнейшего существования, именно оно является для нее благом. Противодействие этому процессу идет во вред и ставит под угрозу ее дальнейшее развитие и жизнь. Этот принцип справедлив и для частиц Вселенной, поскольку на данном этапе совершенствование осуществляется через них. Правильно будет сказать, что каждая частица тождественна всей Вселенной, и одновременно является и частицей, и целым организмом. Из этого следует, что цели и смысл существования частиц и целого организма идентичен. Задача разумных существ — способствовать эволюции Вселенной, ибо ее жизнь — это их жизнь, а ее смерть — это их смерть. Для того, чтобы двигать эволюцию вперед, они познают и делают моральный выбор в пользу блага, преодолевая сопротивление. Сопротивление — это угроза существования для всего сущего, включая Вселенную и ее частицы, в том числе людей. Сопротивлением для разумных существ является возможность отступать от блага и делать выбор в пользу отрицательных качеств и вытекающих из них поступков. Иными словами, людям необходимо развивать свои нравственные качества и совершенствовать свой Дух, преодолевая пороки. От этого зависит будущее всего Мироздания.
Важно отметить, что все частицы находятся в постоянной взаимосвязи, и без полезной деятельности каждой из них не возникнет и совокупный благоприятный эффект. Важно понимать, что этот эффект достигается накопительным образом, то есть Дух совершенствуется постоянно. Улучшение Духа одной из частиц немедленно ведет к улучшению Духа в целом, а его улучшение немедленно улучшает Дух внутри каждой отдельной частицы. Без правильной работы частиц у каждой из них в частности, и у всех в совокупности нет будущего, они погибнут. Таким образом, основной задачей каждого человека является познание мира и его законов и жизнь на благо мира и людей и, как следствие, на благо всей Вселенной, и его самого как частицы этой Вселенной. Чем нравственней и совершеннее каждый конкретный человек, тем совершеннее Дух Вселенной-Творца и Дух всех других людей, и тем легче и быстрее они проходят свой путь.
Что такое «доброе сердце»?
В каждом духовном учении существует своя система и свои объяснения, и оно апеллирует не только к сердцу, но и к логике. Зачастую может показаться, что нравственность больше опирается на сферу чувств, — ведь она учит быть справедливым, добрым, смелым, честным и т.д. Иначе говоря, она направлена на формирование определенных духовных качеств. При этом эти качества на определённом уровне знакомы и понятны людям вне зависимости от их мировоззрений. Это так называемые «общечеловеческие ценности», которые так или иначе, долгим и сложным путем, но все же формируются у человечества. Истоки этого феномена лежат в духосознании.
Как уже было сказано выше, Дух каждого отдельного человек неразрывно связан с Духом Творца, а значит, присущие последнему благие качества изначально присутствуют в каждом человеке. Их «голос» неуклонно и неизменно звенит сквозь шум заблуждений и неведенья, и позволяет людям медленно, но верно двигаться в нужном направлении. Можно сказать, что нравственность заложена в человечестве как импульс, и несмотря на все невзгоды и сложности, ее ростки всходят средь разных культур и народов. Как сказал Марк Твен, «Доброта — это то, что может увидеть слепой и услышать глухой». Многим эти ценности знакомы с детства, еще по сказкам, и они воспринимаются как универсальные и сами собой разумеющиеся. Многие дети не задумываясь скажут, кто из героев сказки хороший, а кто плохой. У них не вызывает сомнения, что быть честным, храбрым и добрым — хорошо, а трусливым, лживым, жестоким — плохо. И здесь не нужны никакие мировоззренческие системы, потому что это очевидно на уровне здравого смысла. Это входит с сознание людей и воспринимается как ценность сама в себе. Поэтому мы часто говорим о хорошем поступке как о том, что мы делаем по велению сердца. Человек подсознательно тянется к благу, как цветок к солнцу, интуитивно, ощущая это душой и сердцем.
Кстати, именно эта «благая искра» позволяет людям с разным мировоззрением в определенных моментах приходить к правильным выводам. И даже если они не знают, как именно устроен мир, они как бы подсознательно подстраивают свое мировоззрение под нужный результат. Как и было сказано в самом начале, все адекватные духовные системы в основе своей направлены на нравственное развитие своих последователей, — и так и должно быть. Благодаря духосознанию люди умеют слушать свое сердце.
Что главнее — сердце или разум?
Если люди умеют слушать свое сердце, то какую роль в нравственном развитии играет разум? Если посмотреть на мир вокруг, на все его беды и несчастья, то становится очевидно, что одной «благой искры» недостаточно. Недостаточно умения слушать сердце, потому что без разума, без понимания и осознания, эволюция невозможна. Для эволюции Духа необходим нравственный выбор; а чтобы его совершать, нужно понимать, почему следует поступать именно так. Если бы такой необходимости не было, было бы достаточно животных, которые руководствуются инстинктом и неспособны преступить его. Человек же не таков, как животное, потому что это необходимо Мирозданию. Вселенной необходимо, чтобы, преодолевая сопротивление, осознающие совершенствовали свой Дух, и так совершенствовался бы Дух Творца. Для этого осознающие должны понимать, что является злом для Мироздания, и для них в том числе, а что благом. Это понимание основывается на знаниях о мироустройстве. Оно достигается через активный, познающий разум, которым мы наделены.
Стоит отменить, что наличие сопротивления является непременным условием для возможности выбора, а значит, для развития и совершенствования. Само сопротивление и, как его абсолют, тенденция небытия, это необходимые элементы эволюции, и сами по себе они не являются злом для Мироздания. Злом является то разрушительное и неправильное, что вершат осознающие. Иными словами, зло возникает в тот момент, когда осознающий делает выбор в его пользу и вершит недолжное. Способность отказаться от зла, наоборот, ведет к должному, и, значит, к совершенствованию. Разум необходим человеку, чтобы познать и понять, как устроен мир. Через познание человек избавляется от заблуждений, которые, в свою очередь, провоцируют пороки и вершение недолжного. Освобождаясь от заблуждений, человек встает на путь Великого Долженствования, и может стать тем, кем он должен быть, — движущей силой эволюции. Так сердце человека и его разум обретают единую силу и единый путь.
Что такое Великое Долженствование?
Как уже говорилось выше, смысл жизни осознающих, и человека в том числе, заключается в том, чтобы способствовать эволюции Вселенной. Это достигается через познание, моральное совершенствование и труд на благо мира. Человек следует этому пути осознанно, с участием доброй воли. Смысл жизни каждого человека и его путь, как струя, вливается в великую реку, стремящуюся к единой благой цели. Путь каждого отдельного человека един с путем человечества и Вселенной, и этот путь в Учении называется Великим Долженствованием. Каждый человек, ставя себе цели, должен содействовать Великому Долженствованию, а не противоречить ему. Смысл жизни отдельного человека тождественен смыслу жизни человечества и Вселенной. Малое подобно великому, а великое — малому, и нет между ними непреодолимого различия, поскольку они делят одну жизнь. У всего Мироздания одна цель, единая для всех его частиц. Человечество строит мост в будущее. Это общее будущее для Вселенной, человечества и каждого человека в отдельности, и нет иного будущего, кроме этого. Возводя этот мост, каждый человек одновременно трудится на благо Мироздания, человечества, и на благо себя, как части целого. Малое и великое объединены единой жизнью и единым дыханием: дышим мы — и дышит весь мир, дышит мир — и мы часть этого дыхания. Осознание этого единства и путь Великого Долженствования — это путь, единственно возможный для человечества, потому что мы рождены для него. Человек, вставший на этот путь, встает на один путь с миром и обретает свое подлинное место в нем.
Легко ли встать на путь Великого Долженствования?
Чтобы ответить на этот вопрос, я позволю себе процитировать следующее: «Все существующее занимает свое место в Природе. Каждая из частиц Мироздания существует для чего-то, играет свою роль, выполняет свое дело. Это относится и к разумным существам… Вся эволюция жизненных форм — и на Земле, и во всей Вселенной — направлена на то, чтобы появлялись существа, в которых мог бы пробудиться разум… ради того, чтобы частички Духа могли стать осознающими…, чтобы они могли понять себя и мир, узнать, что добро, а что зло, научиться делать правильный выбор между ними, стать лучше, совершеннее…» (Атархат. «Атланты и кариатиды Вселенной»). В руках разумных рас будущее Вселенной, именно они «могут и должны довести эволюцию — теперь уже более эволюцию Духа, чем материи — до нужного финала…» и сделать Творца более совершенным, помочь ему преобразиться и продолжить свою эволюцию. «Именно это и есть то, что мы называем Великим Долженствованием. На самом деле это понятие вселенского масштаба. Оно касается всех без исключения разумных рас, — тех, которые были, есть и когда-либо будут. Оно объединяет их общим предназначением. Каждое разумное существо, рождающееся во Вселенной, рождается с Великим Долженствованием» (там же).
Так из косточки авокадо вырастает дерево авокадо. Из него не вырастет яблоня или цитрус. Великое Долженствование заложено в нас Природой. Это непреложный закон. Мы может закрывать глаза на свое предназначение, можем эгоистично засовывать голову в песок, но это ничего не меняет. Мы по-прежнему остаемся частью Вселенной, по-прежнему являемся ее движущей силой, по-прежнему рождены для великого, и по-прежнему от рождения — разумные, осознающие существа. Мы можем поддаваться слабостям и искушениям, но рождены мы для другого: для преодоления, для развития, для блага. И отказываться от этого — все равно что пытаться отказаться от того, что мы — люди. По-настоящему от этого отказаться невозможно; возможно только капризничать и тянуть время. Человек волен ползать и валяться на земле, но его удел — ходить. Так распорядилась эволюция. И это значит, что Природа снабдила нас всем необходимым для того, чтобы быть людьми: разумом, силой воли, стремлением к лучшему и многим другим. Всего этого у нас в избытке. У каждого из нас. Поэтому на вопрос «Легко ли встать на путь Великого Долженствования?» я отвечу: это естественно. Легко ли дереву вырасти из семечка, пробиться к солнцу и дать плоды? Может, и не всегда легко, может, иногда приходится пробиваться через бетон. Но оно это делает, и это того стоит.
Как осознать самое главное и встать на путь Великого Долженствования?
Прежде всего, — и это самое важное, — нужно познавать. Разум дан человеку, чтобы он мог разобраться, увидеть суть, построить логические связи и сделать выводы. Необходимо познавать, чтобы иметь целостную картину, чтобы сказать: «Вот это мир, а вот я, и вот мое место в этом мире, и мы неразрывно связаны друг с другом». В этом нет никакой мистики: ученые, исследователи, мыслители, да и каждый из нас делает это ежедневно, — каждый со своего ракурса. Мир многогранен и сложен, но он познаваем. Мы изучаем, познаем, ошибаемся, опровергаем свои ошибки и учимся на них, делаем обобщения и выводы, доказываем, объясняем, учим других. Так идет процесс познания и накопления общечеловеческого опыта. Не все еще изучено и доказано наукой, — но придет день, и люди узнают больше. И многие вещи, которые они уже осознают, но еще не могут доказать, однажды будут доказаны. Великое Долженствование — это логический вывод из картины мира, которую дает Учение. Здесь нет никакого принуждения, Учение никого не обязывает поступать так, а не иначе, а только объясняет, что будет в результате. Нет нужды говорить, что совать руку в огонь — плохо. Достаточно объяснить последствия, и человек сделает выводы сам.
И даже если голос совести в человеке шепчет очень тихо, и он, ввиду тех или иных причин, не ощущает в себе «благой искры», он всё равно способен понять, как устроен мир, и сделать правильный вывод. Мы все плывем в одной лодке, и чтобы достичь берега вовремя, нужны усилия каждого. Если несколько человек бросят весла, лодка просто не успеет достичь берега, попадет в шторм, и все погибнут. Таковы законы Природы и эволюции.
Впрочем, не стоит пугаться, судорожно хватать весло и начинать ожесточенно грести. У каждого из нас предостаточно времени, чтобы понять, что есть океан, и что есть лодка, и куда она плывёт, и зачем нам весла, и что нас ждет впереди… И также у нас предостаточно времени, чтобы в перерывах между нашим трудом отдохнуть и набраться сил, и помочь другим людям в лодке разобраться с веслами. У каждого из нас достаточно и сил, и умения, и воли, и стремления. Ведь для этого мы и оказались в лодке. Тех, кому не по плечу задача, в лодке просто нет.
Практика: мифы и реальность
Мы разобрались с теорией. Но как Великое Долженствование выглядит на практике? Как человек живет с пониманием законов Мироздания? Какие сложности он встречает на пути? Как он с ними справляется?
Миф №1: Чтобы избавится от порока, нужно подождать, когда придет осознание.
Прежде всего, дадим определение осознанию. Осознание — это полное понимание и принятие Великого Долженствования и вытекающий из этого образ мыслей и действия. Осознание приходит к человеку постепенно, картина мира формируется шаг за шагом. Когда придет осознание, то пороки, конечно, уйдут; но осознания порой приходится ждать очень долго. К счастью, бороться с пороками можно и нужно не дожидаясь осознания. Здесь возможны несколько вариантов.
Положитесь на совесть. Если сердце вам подсказывает, что, к примеру, лгать дурно, и после каждой лжи вам становится стыдно, то прислушайтесь к себе. Подумайте, насколько лучше вы почувствуете себя, если откажетесь от дурного поступка. Прочувствуйте прелесть победы, и в следующий раз постарайтесь поступить согласно зову сердца.
Положитесь на силу воли. Если хотите отказаться от чего-то дурного, то просто возьмите себя в руки и поступите так, как должно. В конце концов, кто тут хозяин? Вы решаете, как поступать, — и никто, абсолютно никто, кроме вас самих, не может на это повлиять. Если не хотите лгать, не лгите.
Положитесь на логику. Подумайте еще раз про мироустройство. Вы здесь ради развития нравственных качеств и совершенствования Духа. Из жизни в жизнь эта цель не меняется, потому что такова цель Вселенной. Это гарант жизни Вселенной, человечества, и вашей в частности. Приоритеты очевидны.
Представим себе ситуацию. Я специально предлагаю ситуацию абстрактную, для полной наглядности. Итак, ваша цель — перемещение из пункта А в пункт В. Для этого нужно перебраться на другой континент. Вам обязательно нужно попасть в пункт В, потому что в пункте А вас ждет гибель. Оптимальный способ — купить билет на самолет и достичь цели за день. У вас есть деньги на билет. Но для того, чтобы попасть на самолет, нужно преодолеть ряд сложностей. Собраться, взять себя в руки и преодолеть. Но вас обуревают разные пороки и сомнения: вам не хочется прямо сейчас преодолевать сложности, напрягаться, что-то менять. Это вызывает переживания, прочие сложности, непонимание со стороны других людей и т.п. Вам гораздо комфортнее там, где вы сейчас. А гибель — она, конечно, неминуема, но вот не прямо же сегодня? Может, только завтра…
Вы смотрите на других людей, сомневаетесь. Кто-то уже купил билет, кто-то собирается, а большинство вообще ничего не делает. Вы размышляете. В результате склоняетесь к тому, что ехать все же надо. Но вы выбираете более легкий вариант, как вам кажется, где вот прямо сейчас не надо преодолевать сложности, напрягаться, что-то менять. Вы складываете все необходимое и дорогое вам в повозку, которая стоит перед домом, впрягаете осла, и отправляетесь в путь. И вы не думаете, что путь будет длинный, сложный, с опасностями, — потому что вот прямо сейчас ничего такого как бы не происходит. Вы не думаете, что вместо одного дня потратите целую жизнь, что непременно намучаетесь в дороге, и что вовсе можете не добраться до цели… Вы закрываете глаза на все неприятности и сложности, которые могут встретиться на пути, и обязательно встретятся, если ехать на осле. Вы закрываете глаза на них только потому, что они встретятся не сегодня. Ну, а завтра — это же не скоро. Человек, который поступает так, выглядит, мягко говоря, недалеким. Он мог бы преодолеть ряд посильных (подчеркиваю, абсолютно посильных) ему сложностей сегодня, и завтра быть у цели. Вместо этого он предпочитает мучиться всю жизнь и рисковать вообще не дойти до цели. Мало того: как правило, на этой повозке он везет еще несколько человек. Согласитесь — абсолютно неразумно.
И если мы посмотрим на картину мира по Учению, то увидим, что наша задача заключается в том, чтобы как можно быстрее развить необходимые нравственные качества и попасть из пункта А в пункт В. Эволюция Духа должна пройти в срок, и чем эффективнее мы будем развиваться, тем короче и легче будет и наш собственный путь. Посмотрим на все здраво: неужели же кто-то из вас предпочтет ехать на осле? Оставьте уже сантименты, прекратите ныть и осознайте простую истину: нравственность — это естественно, эффективно, и максимально выгодно для нас. Возьмите себя в руки и купите уже этот билет на самолет. Решите свои проблемы за день; зачем мучиться всю жизнь? Причем не одну, а и все последующие жизни. Это просто неразумно. Если вы понимаете, как утроен мир, так и ведите себя здраво. Как только человек понимает принцип, что сиюминутное удовольствие не стоит мучений до конца жизни, у него просто отпадает всякое желание поступать безнравственно. Ложью, алчностью, жестокостью и прочими порочными действиями мы добиваемся мелочных сиюминутных удобств, которые и выгодой-то назвать нельзя, до того они мелкие, и до того это усложняет дальнейший путь. Поэтому просто поймите, что нравственность — это единственное, что выгодно вам, человечеству и Вселенной.
Миф №2: У меня нет сил, чтобы преодолеть пороки.
Как и другие осознающие существа, человек появился в результате эволюции. Природа возложила на него определенные задачи, и эти задачи полностью соответствуют его возможностям и способностям. Вы можете себе представить, например, волка, у которого нет сил быть волком? А хомячка, у которого нет сил быть хомячком? Правильно: такой вопрос даже звучит странно. Все, что создается Природой, имеет определенный функционал и этому функционалу соответствует. Человек не исключение. Он имеет все, что нужно, чтобы быть человеком. При этом быть человеком для него нормально. Умение преодолевать сопротивление тоже является для него естественным. Почему же тогда бывает так сложно противостоять порокам? Причины могут быть разными.
Альтернатива. Человек наделен свободной волей. Поэтому он может вести себя как подобает человеку, или же нет. Человек может не противостоять порокам просто потому, что есть такая возможность.
Желание. У человека может недоставать желания вести себя правильно. Любое изменение и движение вперед — это труд. Не все хотят трудиться, многим проще бесцельно прозябать. И отдельная сложность — это обрести желание, добиться, чтобы это желание появилось. Это то, что называется «путь к пути». Часто он бывает длинным и непростым.
Знание. У человека может не хватать знаний. Он просто может не знать, как утроен мир, какое место он занимает в этом мире, для чего живет, и как ему надлежит жить. Он также может заблуждаться касательно того, что есть благо, а что зло.
Выгода. От недостатка знаний человеку может казаться, что те или иные недолжные действия приносят ему выгоду. Вероятно, это одна из самых весомых причин. Все зло в мире вершится во имя блага; каждый хочет, как лучше. Причем чаще всего человек уверен, что так лучше именно ему. Для этого люди обманывают, воруют и совершают все прочие безобразия. Они получают от этого мнимую выгоду или удовольствие, не понимая, что на самом деле это приводит только к страданиям и значительно удлиняет их путь. Так мнимое им кажется реальным, а реального они не видят. Это как пить сладкий яд: чем больше пьешь, тем слаще, но тем мучительнее и дольше будут страдания.
Осознание. Даже у тех, кто давно следует Учению, есть сложности в борьбе с пороками. Вроде бы, у них уже достаточно знаний, и есть желание изменить себя; но отдельные детали паззла никак не складываются. Это значит, что в отдельных вопросах их уровень осознания еще не соответствует должному уровню. Также есть пороки «особого качества», — например, гнев. Он паразитирует на эмоциях, и в момент своего пика отключает логику. Человек знает за собой этот порок, он сам от него страдает, никакой выгоды в нем не видит, но не всегда может сдержаться. Здесь самый верный способ — это тренировать силу воли и углублять осознание. Придет время, когда человек обретет внутреннее равновесие, и те вещи, которые вызывали гнев, перестанут его вызывать (особенно пустяки, по которым мы так часто ссоримся и ругаемся).
Даже учитывая все эти сложности, у человека есть все, чтобы преодолевать их и двигаться дальше, совершенствоваться. Само осознание того, что нет ничего непреодолимого и что все по плечу, часто очень помогает делать должное.
Миф №3: Невозможно следовать Учению, если я сразу не могу изжить все пороки.
Как уже говорилось выше, даже если человек готов и хочет изменить себя, не всегда можно достичь результата быстро. Любое познание — это процесс, и нужно время, чтобы «переварить» и принять знание, осознать. Можно сказать, что наша душа тоже учится, и не может достичь результата мгновенно. Если бы люди могли сразу оказаться в желаемой точке В, Учение было бы не нужно. Или, как еще говорят, здоровым врач не нужен. Постепенное осознание — это норма. Единственное, что нужно сразу, — это желание; остальное непременно придет. Есть только некоторые случаи, когда правила вступают в силу немедленно. Например, что касается проявлений расизма. Это недопустимо, вне зависимости от того, готов человек к этому внутренне или нет. Внутренняя работа может вестись долго, но проявления расизма недопустимы сразу, когда человек решает следовать Учению.
Доброго пути
Итак, в этой статье мы ответили на многие важные вопросы. Мы дали определение нравственности и поняли, что нравственность неразрывно связана с картиной мира. Поняли, какова картина мира по Учению, и какое важное место в ней занимает человек. Увидели, что смысл жизнь каждого человека неотделим от смысла жизни человечества и Вселенной, и что заключается он в нравственной эволюции на благо Мироздания. Поняли, какую важную роль в жизни человека играют духосознание и разум, и что сердце человека и его разум едины на благом пути. Узнали, что такое Великое Долженствование, и как важно и порой непросто ему следовать. И в конце развенчали некоторые мифы и увидели, что у каждого человека достаточно сил на благое и должное.
Доброго пути.
© Амрадхари, 2020
