Учение Единого Храма — не религия, хотя, на первый взгляд, смахивает на религию. И храм упоминается уже прямо в названии… Но вот храмов-то у нас как раз и нет. Точнее, нет храмов в привычном понимании, как специальных построек религиозного назначения, куда можно придти чтобы помолиться или поучаствовать в ритуале. Наш храм — весь мир, вся Вселенная. И в нём не молятся и не совершают ритуалов.
Религия подразумевает поклонение неким высшим сверхъестественным силам. Молитвы — это форма обращения к ним, имеющая в виду просьбу, благодарность или восхваление. Ритуал — форма служения тем же силам, обычно включающая в себя и молитву. Суть всего этого — в установлении отношений с высшими силами, в задабривании их с целью уберечься от их гнева либо что-то от них получить. Потому что в таком взаимодействии человек всегда остаётся зависимой стороной. Зависимой от замысла высших сил, от их прихоти, зачастую просто от их настроения. Чаще всего считается, что они же и создали человека, или как-то способствовали его появлению. Поэтому они относятся к людям как к своему имуществу, как к рабам, или, в лучшем случае, как к своим детям, чья жизнь строго контролируется. А людям ничего не остаётся, как трепетать, поклоняться, задабривать, восхвалять и просить. Как бы величественны ни были ритуалы, какими бы возвышенными ни были слова молитв, суть их сводится именно к этому. К тому, что человек — зависимое существо, вынужденное бояться и что-то выпрашивать.
Люди из Учения не молятся и не совершают ритуалов, потому что смотрят на себя иначе. Не как на чьи-то игрушки или имущество, а как на равноправную силу. Не как на тех, кого создали из прихоти и из прихоти же могут уничтожить, а как на тех, кто появился благодаря естественным законам, появился потому, что был нужен Вселенной, и выполняет важную работу. Настолько важную, что на этой работе, буквально, держится Вселенная.
Творец существует, — но мы не рабы его, а его частицы. Он даёт жизнь нам, а мы укрепляем его жизнь. Это не униженная зависимость, а сотрудничество, — если так можно назвать отношения частицы и целого, которые не могут друг без друга. Существуют и те, кого мы называем богами. Только в них, при всей их масштабности и мощи, нет ничего сверхъестественного. По сути, это законы Природы, которые на самом деле в известной степени являются личностями. Иногда с ними оказывается возможно общаться, — и мы называем это откровением. При этом они выполняют свою работу в системе Мироздания, будучи деталями того же механизма, что и мы. Поэтому с ними у людей тоже сотрудничество. Они и мы — детали одного механизма, и потому помогаем друг другу. Они, поддерживая функционирование Вселенной, обеспечивают нам возможность существовать и делать то, в чём нуждается Творец. Ведь они тоже его частицы, — можно сказать, органы его огромного и сложного организма. Боги и осознающие (в число которых входят и люди) трудятся во имя жизни Творца, — а он дарит жизнь им. Дарит не по прихоти, не из покровительственной щедрости и не в ответ на просьбы, а просто за счёт того, что все они — его частицы. Не будет его — не будет и их. В системе Вселенной все живут друг для друга. Никто не говорит другому «Ты принадлежишь мне и живёшь благодаря моей милости», но говорит «Ты — это я, и мы живём одной жизнью».
Именно так всё обстоит на самом деле. А значит, молитвы не нужны. Творца просить не о чем: он и так даёт нам всё, что у нас есть. Душу, разум, тело, чувства, качества и таланты, саму жизнь и все её атрибуты. Он дарует нам самого себя. Просить больше нечего. Благодарность? Мы испытываем её, мы благодарны Творцу, но не оформляем этого в какие-то специальные устоявшиеся словесные формулы. Зачем? Её можно высказать как угодно и когда угодно. И нам самим это нужнее, чем ему. Восхваления и прославления? В них и вовсе нет смысла.
Примерно так же обстоит дело и в отношении богов. Они выполняют то, что должны выполнять, и их не нужно дополнительно просить об этом, не нужно уговаривать. Они делают свою работу независимо от того, хотим мы этого или нет. А чего не должны, того они не сделают, как бы мы их об этом не просили. Так река не потечёт вспять, как ты её ни уговаривай и как ни подкупай. Богов — сиречь законы Природы — ничем не подкупишь, потому что они заинтересованы только в одном: в выполнении своего долга на благо Вселенной. Как же наладить с ними отношения? Хороший вопрос. А как наладить отношения с рекой, которая течёт в определённом направлении, или с солнцем, встающем на востоке, а садящемся на западе, и не иначе? Просто надо понять, что это правильно, и научиться жить в соответствии с этим. То есть жить в соответствии с законами Природы. Тогда они начнут тебе помогать. Но не по прихоти или из милости, а потому что ты сам перестал действовать вопреки им, и их сила стала помогать тебе, как помогает попутное течение. На этом основано взаимодействие с богами. Трудись на всеобщее благо вместе с ними — и получишь поддержку. Им не нужны молитвы. Им нужно, чтобы человек понимал их, понимал их суть и предназначение, и был для них хорошим коллегой в общей работе.
Точно так же ни к чему и ритуалы. Для налаживания отношений с Творцом и богами они не нужны, а их мистическая составляющая и вовсе оказывается фикцией. Остаётся только антураж. Но если известно, что это всего лишь антураж, без того внутреннего содержания, которое обычно подразумевается в ритуалах, то они превращаются просто в театрализованное действо, не несущее никакого духовного посыла. Мы не видим в ритуалах сверхъестественного содержания, потому что не верим в сверхъестественное, и знаем, что для связи с богами и Творцом они не пригодятся. В нашей системе Природы такого нет. Поэтому ритуалы в Учении отсутствуют как явление.
Что же до храмов в их привычном понимании, то таковых у нас также нет, и не будет. По тем же причинам, по которым нет молитв и ритуалов. Конечно, однажды появятся места, где смогут собираться последователи Учения. Но это будут не храмы и не молитвенные дома, а, скорее, культурно-образовательные центры. Чего там не будет происходить совершенно точно, так это религиозных мероприятий.
Учение помогает преодолеть религиозно-мистическое восприятие мира и научиться строить с ним совсем другие отношения. Ведь у человека и Вселенной одна душа и одна жизнь. В системе их отношений нет места запугиванию, унижению, слепоте, бессилию, подкупу и манипулированию. Но есть место знанию, любви, уважению, долгу, сотрудничеству и единодушию, — в самом прямом смысле этого слова. Последователи Учения учатся жить именно так. Жить по принципу «Не просить, а давать». То есть не ждать, что некие силы одарят их чем-то из милости или в награду, а стараться сами одарить этот мир тем, чем могут.
А может человек очень много. Только для этого ему нужно перестать воспринимать себя как получающую сторону, и начать воспринимать как сторону дарующую. Причём дарующую из любви и чувства долга, не требуя взамен поклонения, молитв и ритуалов.
© Атархат, 2019
