Скот живёт от мира, а человек живёт для мира.
(Слово о Влае III, 24)
Чем человек отличается от животного? Нет, вовсе не двуногостью, отсутствием перьев и плоскими ногтями. И не только сложным мозгом, способностью к мышлению и чувствам. И даже не только желанием познавать. Всё это — качества, признаки, детали. А если посмотреть в целом, в комплексе? Высказывание, вынесенное в эпиграф, очень точно описывает это.
Что значит «жить от мира»? Это значит жить за счёт мира, всё время что-то беря от него. Так живут животные. Хотя нельзя сказать, что они только берут от мира, абсолютно ничего не давая взамен. Что-то они дают своим участием в эволюционном процессе. Но они делают это не сознательно, и даже не интуитивно: они просто живут, и плывут в потоке эволюции уже потому, что являются его частью. Можно сказать, что они вынужденные участники этого действа. Внутри же него они только берут от мира всё, что им нужно для существования, и ничего не дают миру. То есть они — потребители. Потребители, необходимые эволюции как материал, из которого она лепит новые формы.
Иное дело — человек. Он тоже берёт от мира необходимое, — пищу, воздух и т.д., — но при этом может многое дать взамен. Это могут быть плоды труда, оберегающего и улучшающего мир, плоды ума и души, — например, творчество, создание прекрасного. Люди — тоже часть мира, причём очень важная; поэтому делать что-то для людей — значит делать это для мира. Здесь открывается безграничное поле для полезной деятельности, где можно реализовать любые способности ума, души и тела. Можно отдать людям самого себя, полностью посвятив им свою жизнь. Но есть и ещё один важный момент. Все мы участвуем в эволюции Духа, помогаем Творцу стать совершеннее, чтобы он мог взойти на новую ступень развития. Это тоже значит «жить для мира». По закону эволюции, сначала идёт развитие, так сказать, в материи, создание всё более высокоорганизованных жизненных форм; и когда такая форма оказывается готовой к проявлению через неё разума, тогда начинается развитие в Духе. Можно сказать, что эволюция животного мира — это подготовка к главному этапу эволюции, плоды которого жизненно необходимы Творцу. Вот поэтому так и получается: животное может жить от мира, что для него нормально, а для человека нормально жить для мира, — то есть сознательно и целенаправленно делать что-то для своей планеты, для людей, для Творца. Человек — качественно новая ступень по сравнению с животным, и не только биологически, интеллектуально и морально, но и в плане своего предназначения.
Из этого можно сделать простой вывод: для того, чтобы быть человеком в полной мере, недостаточно ходить на двух ногах, носить одежду и разговаривать. Нужно ещё и выполнять предназначение человека. Нужно жить для мира.
При взгляде на современное общество становится очевидной обратная тенденция. Недаром его называют обществом потребления. Люди всё больше стремятся потреблять и всё меньше стремятся что-то делать. Если же и делают, — например, работают, — то для того, чтобы иметь возможность купить что-то на заработанные деньги и потребить. Конечно, без этого не обойтись: надо иметь и пищу, и одежду, и крышу над головой, и прочее необходимое. Но всё это должно быть лишь средством, базой, располагая которой и опираясь на которую можно сделать что-то полезное. А очень многие (и таких всё больше) рассматривают всё это как цель. И хорошо бы ещё дело ограничивалось необходимым, — то есть тем, без чего действительно не обойтись. Но нет: они хотят всего не только вдоволь, но и побольше, и получше. Они убеждены, что имеют на это право уже просто по факту своего существования. Им показывают по TV высококлассные товары и внушают: «Ведь вы этого достойны!». И те верят, и хотят, и требуют. Хочется сказать таким: «Люди, кому вы верите? Тем, кто льстит вам, рассчитывая содрать с вас побольше денег? А вы попросите у них это бесплатно — и сразу услышите, чего достойны на самом деле и куда вам за этим отправляться. Для того, чтобы стать достойным чего-то очень хорошего, сначала нужно заслужить это, сделав что-то очень хорошее и нужное. Просто существовать для этого недостаточно».
Всё большее число людей превращается в отупевших, бескультурных и бесполезных потребителей. Они ведут животную жизнь. Им нужен корм, логово, самка или самец под боком и безопасность. И не как средство для выживания, а как цель жизни. Сюда же относятся разного рода удобства и развлечения. Что ещё? Власть, конечно. Тоже вполне животное стремление, — стремление быть вожаком в стае или стаде, со всеми вытекающими отсюда привилегиями и возможностями, — но в приложении к человеческой среде обитания. Очень яркая картинка: самый жирный и клыкастый кабан в свинарнике, завалившийся в самую тёплую грязь и похрюкивающий от удовольствия, одним глазом высматривая, какую бы свинью подмять и какого бы кабана рангом пониже шугануть. Вы думаете, я набросал портрет политика или олигарха? Да нет. Это портрет того общества, к которому движется современный мир.
По своей сущности человек — замечательное существо. Умное, талантливое, доброе, храброе, сильное, справедливое. Его делает человеком способность построить пирамиды и Тадж-Махал, способность создать прекрасную картину или симфонию, способность рискнуть жизнью ради того, чтобы узнать, что происходит в жерле вулкана, способность выбиваться из сил и даже жертвовать собой, спасая кого-то, способность изобретать способы чтобы достичь других планет. В будущем путь человека поведёт его к звёздам. Поведёт, если он будет оставаться человеком. А какой путь ждёт его, если он превратится в то, что я описал немного выше? Путь на скотный двор. Это даже не возвращение к первобытной дикости, где нужно проявлять определённую смекалку, предприимчивость, терпение и прилагать усилия, чтобы выжить. Куда там… Это падение до уровня ленивого и жадного скота, который хочет, чтобы ему подавали корм прямо в стойло, — да ещё и капризного, потому что он хочет уже не простого корма, а подороже, с изыском. И получив этот корм, он переведёт его на всё тот же вонючий навоз.
Вряд ли я сгущаю краски. Очень многие говорят о том, что люди становятся равнодушными к чужим проблемам, эгоистичными, жадными, ленивыми, некультурными и жестокими. Они тупеют умственно и слепнут морально. Именно это и называется обществом потребления. Многие понимают, к чему это ведёт, и бьют тревогу. Потому что приведёт это к результату, выгодному только тем самым жирным и клыкастым кабанам. Мир превратится в огромный свинарник. А к чему ещё может привести ситуация, когда человек забывает о своей человеческой сущности? И чего ещё он тогда будет заслуживать?
Перед человечеством две дороги: к звёздам и на скотный двор. Многие, слишком многие на сегодняшний день выбирают вторую. К чему это ведёт, очевидно уже сейчас. Очевидно для тех, кто не ленится и не боится видеть. И вопрос ставится уже так: для того ли человек вышел из пещеры, чтобы придти в загон или стойло? Каждый из нас выбирает тот вариант ответа, который ему ближе. И выбирая свой вариант, нельзя забывать вот о чём: человечество идёт туда, куда идут составляющие его люди. Поэтому так важен выбор каждого из нас. Совершая свой выбор, ты своим примером указываешь дорогу другим. Это значит — ты выбираешь не только для себя. Ты ответствен и за других. Так что думай головой, выбирая свою дорогу.
© Атархат, 2017
