В индийском штате Ассам в последнее время проводились аресты. Однако здесь это, для разнообразия, не было связано с политикой. Причиной стала борьба с детскими браками. Было арестовано свыше 2000 мужчин, женившихся на несовершеннолетних девушках, — и, скорее всего, их будет ещё намного больше.
Борьба с таким категорически недопустимым явлением — благое дело, которое можно только одобрить и поддержать. Однако есть нюансы. Казалось бы, какие ещё нюансы? Всё же понятно. Судить педофилов, и вся недолга! Нет, всё не так просто.
Во-первых, эти мужчины — вовсе не законченные педофилы, а просто люди, следующие обычаю. У разных народов и в разных культурах и верованиях нормальный брачный возраст, с их точки зрения, может быть разным. Где-то выдают замуж девочек 13-14 лет, а где-то и 10. И это не взято с потолка, а является традицией, вытекающей из тех самых верований, т.е. из мировоззрения. Отсюда вопрос: а как же уважение к чужой вере и традициям, которое сейчас так громко декларируется в нынешнем либеральном обществе? Это то, чему люди следовали веками; но вот пришло современное секулярное государство, и запрещает их традиции, насильственным образом отнимает у них их культуру. Запрещает и отнимает «со всем уважением», — что в таком разрезе звучит довольно издевательски. Просто государство считает, что они поступают неправильно.
И вот тут мы сталкиваемся с во-вторых. А заключается оно в том, что государство, судя по всему, и само точно не знает, что в этом плане будет правильно. Вот сейчас по индийским законам брачный возраст женщин — 18 лет. И парламент собирается повысить его до 21 года. Что же получается? Сейчас женившийся на 17-летней девушке является нарушителем закона. А женившийся на 19-летней — нет. Но скоро он тоже окажется нарушителем и будет подлежать аресту. Или не будет, потому что он успел это сделать до изменения закона? Хотя тот факт, что он женился на той, кто теперь считается несовершеннолетней, отменить нельзя. То есть тот, кто успел чуть раньше, пока не переписали бумажку, — не педофил, и суду не подлежит, а тот, кто сделал то же самое чуть позже, он уже педофил. Это как? А если сделают брачный возраст 16 лет, то можно будет спокойно жениться на 17-летних, — хотя кто-то уже сидит за это.
Вот и получается, что государство само не знает, что правильно. Это решают какие-то временно избранные люди. Сегодня они приняли один закон, завтра всё перерешили и приняли другой закон. Потом изберут других, и они решат ещё что-то третье. А почему? А потому, что секулярное государство не имеет мировоззрения, дающего основания для чётких установлений. Научного мировоззрения однозначно не хватает, и потому всё решается произвольно. Меняются те, кто решает, меняются их основания. Ну а чьи-то традиции попираются со всем уважением, и кто-то садится в тюрьму.
По Учению человек становится полностью взрослым в 21 год, и именно с этого возраста может вступать в брак. Так что с нашей точки зрения то, что сейчас происходит в Индии, включая грядущие — скорее всего — изменения в отношении брачного возраста, является движением в верном направлении. Но такое суждение вытекает из нашей картины мира. В ситуации же, ставшей темой данной заметки, то же самое выглядит хаотичным и волюнтаристским. Что не есть хорошо, ибо не даёт определённости в законах. Это, мягко говоря, неудобно для граждан.
С другой стороны, а как быть, если страна огромна, и в ней много разных народов, верований и традиций? Разрешить всё нельзя, ибо мало ли какие обычаи и традиции бывают. Принять как государственную идеологию и основу для законов какую-то одну религию тоже нельзя, ибо это будет ущемлением остальных. Светское государство, где всё решается так, как мы видим сейчас, и где традиции попираются через волюнтаризм и гибкость внутригосударственной политики, тоже, как будто, вариант так себе. Получается какая-то западня.
Так что же делать? А вот это — один из становящихся всё более острыми вопросов в современном мире. Как примирить разнообразие верований и традиций в мультикультурном государстве? Как примирить старые традиции и новые законы? Как вырабатывать обоснованные законы, если обоснований не хватает? И так далее. От всех этих проблем поболит ещё немало голов. Они должны со временем разрешиться, — но когда то время наступит?.. Пока же мир хлебает их большой ложкой. И поперхнётся ещё не раз.
© Атархат, 2023
