Продолжая разговор о порядке, коснёмся его социального аспекта. То есть, иначе говоря, вопроса о том, как соотносится бытийный — он же, в данном случае, вселенский, ибо наша Вселенная является одной из подструктур Бытия — порядок с жизнью человеческого общества.
Почему это важно? Потому что человечество, как разумный вид, представляет собой проявление Разумного Начала, которое играет ключевую роль в совершенствовании Бытия и всего, что есть в Бытии. Разумное Начало способствует возникновению новых, более совершенных форм порядка на основе бытийных и вселенских (в нашем случае) законов. Оно задействует то, что можно назвать творческим подходом, помогая появляться новым структурам и формам. Так, Творец сможет перейти на новую ступень своей эволюции только в том случае, если все разумные расы Вселенной выполнят свою задачу должным образом. В чём их задача? В том, чтобы стать совершеннее самим и сделать более совершенной свою среду обитания. Что для этого нужно? Прежде всего — разобраться в устройстве мира и осознать своё предназначение. То есть познать законы Мироздания, понять порядок, по которому всё устроено, увидеть себя частью этого порядка, научиться ему соответствовать и научиться творчески применять своё знание законов, — так, чтобы содействовать эволюции, «подталкивать» её.
Вот потому и важно, как проявляется вселенский порядок в жизни человечества. Точнее говоря, насколько он проявляется. Ведь если человечество должно сыграть свою роль в совершенствовании Вселенной (Творца), то чтобы сделать это успешно, оно должно само вписаться в систему вселенских законов. Оно должно само стать частью этого порядка. Потому что пока человечество противоречит ему, оно приносит больше вреда, чем пользы, ибо не помогает вселенским законам, а сопротивляется им. В такой ситуации ему тяжело созидать, но легко разрушать. Ему нужно познать упомянутые законы, — пусть не полностью, но в достаточной степени, — организоваться в соответствии с ними, и выполнять своё предназначение.
Я говорил уже неоднократно, в других местах, и ещё раз повторю здесь: с самого начала своего существования человечество старается познать законы Мироздания, порядок, в соответствии с которым всё устроено, и своё место в этом порядке. Все мировоззрения, религии, философии, духовные, социальные, политические учения, сама наука, — всё это попытки понять вселенский порядок, определить место в нём человека и научиться по нему жить. Таково стремление человека с тех времён, когда он стал человеком. Оно заложено в него на глубочайшем уровне, заложено от природы. Ведь это ни что иное, как глубинное знание о его предназначении, — то есть о том, без чего он вообще не существовал бы. Предназначение, Великое Долженствование, — основа его жизни. Это то, что сидит в нём и влечёт его в определённом направлении. Влечёт несмотря на то, что сам он может не отдавать себе отчёта в этом влечении и не уметь его объяснить. Глубинная сущность человека настоятельно требует, чтобы он делал то, что придаст смысл самому факту его существования и подтверждает его право на жизнь. Поэтому человечество всегда стремилось к тому, что соответствует его предназначению: стремилось и пыталось познать вселенский порядок и организоваться в соответствии с ним. Вся история человеческого рода есть непрерывная череда таких попыток.
Хотя приходится признать, что попытки, в целом, оказались не слишком успешными. Возникали разные мировоззрения и разные системы устройства общества, затем сменялись другими, и снова, и снова. За многие тысячи лет человечество перепробовало множество путей. К сожалению, объективное представление о том, каков вселенский порядок и каким должен быть соответствующий ему социальный порядок, всё ещё не выработано. Это видно хотя бы из того, что до сих пор продолжается разделение человечества, его вражда внутри самого себя, насилие, безнравственность, уничтожение природы, — то есть всё то, что работает на разрушение. Созидательные силы тоже есть; но разрушительного так много, что созидательное никак не может кардинально изменить жизнь человечества к лучшему. Борьба идёт с переменным успехом. Идеи Просвещения соседствовали с рабством, научный и культурный взлёт — с идеями о превосходстве одних народов над другими и истреблении «неполноценных», прогрессивные социальные учения — с мировыми войнами и уничтожением целых городов с мирным населением. Давно ли всё это было? По историческим меркам — даже не вчера, а буквально только что. И прямо сейчас всё идёт так, что где-то более-менее спокойно, а где-то происходит самый настоящий ад. Я уж не говорю о банальной социальной неустроенности и несправедливости, которые есть вообще везде. Как человечество в таких условиях может выполнять своё предназначение? Как оно может посодействовать эволюции Вселенной, если оно не в состоянии как следует позаботиться о самом себе, и уже не одно десятилетие находится на грани самоуничтожения? Ему бы просто выжить, для начала.
Всё происходящее напоминает опасную болезнь. Да это и есть болезнь. Только в роли организма здесь выступает общество. Что такое болезнь? Это когда организм «поломан», когда он работает не в полном соответствии с законами, по которым он устроен, когда процессы в нём протекают неправильно и происходит разрушение. То есть, иными словами, когда нет должного порядка, когда нарушена координация и взаимодействие частей и процессов. Нарушение порядка всегда приводит к тому, что можно назвать болезнью, — идёт ли речь о Бытии, Вселенной, природе нашей планеты, человеческом обществе, организме или психике отдельного человека, или даже о каком-нибудь механизме или гаджете. Всё это одно и то же явление: нарушение естественного порядка. В случае с человечеством — ещё и неумение организоваться в соответствии с естественным порядком. Его организм не то чтобы функционирует со сбоями и отклонениями от нормы, но вообще не может себя толком собрать.
Оно всё время пытается понять, каков же этот естественный порядок, всё время пробует различные формы общественного порядка, социального устройства. Общая мысль такова: общество должно быть устроено в соответствии со вселенскими законами, под них же должно быть адаптировано государственное законодательство, на них же должно строиться отношение людей друг к другу и, следовательно, их взаимоотношения. Собственно говоря, это представления о справедливом устройстве общества. Устройстве в соответствии со вселенским порядком, в гармонии с ним. Для одних этот порядок установлен Богом, для других он основан на законах эволюции, для третьих ещё на чём-то. Общей идеи — идеи соответствия социального порядка порядку вселенскому — это не меняет.
Таким образом, одна из целей человечества, — причём цель первичная, без которой невозможно осуществить остальные, — понять вселенский порядок и организовать свою жизнь по его принципам. Ведь жизнь человечества представляет собой продолжение жизни Вселенной, а значит, и жизни Бытия. Всё взаимосвязано. И когда всё работает в единой гармонии, то от этого лучше всему и всем.
Соответствие устройства общества вселенским законам (сиречь вселенскому порядку) должно выражаться во вполне конкретных вещах: социальных институтах, законодательстве, системе образования, культуре, традициях и прочем. Основой тут должно быть как понимание законов Мироздания, так и понимание человечеством своего предназначения. Устройство общества должно быть таким, чтобы его институты, с одной стороны, были продолжением естественных законов, а с другой стороны, давали ему возможность сознательно развиваться в нужную сторону и выполнять своё предназначение. На самом деле это не два разных момента, а аспекты одного и того же. Ведь если предназначение человечество так важно, — а оно действительно так важно, — то естественные законы должны способствовать его выполнению. А значит, сумев выстроить свою жизнь в соответствии с естественными законами, человечество обеспечит себе условия для выполнения своего предназначения. Должный порядок станет почвой, на которой вырастет лучшее будущее.
К сожалению, этой идеей — что в обществе должен быть порядок — активно манипулируют политические аферисты и диктаторы всех мастей. Они её истрепали, изгадили и проституировали до крайней степени. Покажите мне диктатора, мучающего собственный народ и опасного для соседей, который бы не оправдывал свои злодеяния стремлением к порядку. Подобное происходит постоянно. В итоге уже сами речи о порядке стали у многих ассоциироваться с диктатурой, цензурой, запретительно-карательным законодательством и сползанием ко внутреннему террору. Если кто-то говорит о важности порядка, люди сразу настораживаются: а не попахивает ли тут очередной диктатурой? Это может сильно осложнить задачу тем, кто действительно стремится к лучшему и для кого желание наладить жизнь общества не равноценно стремлению к самовластию.
Ну и самый насущный вопрос: как же всё-таки понять, каков он, естественный порядок? Как открыть для человечества законы Мироздания? Ведь без этого выстроить жизнь общества в соответствии с ними не получится. Если до сих пор попытки сделать это были, в общем и целом, безуспешными, то есть ли шансы сейчас? Что-то изменилось?
Да, кое-что изменилось. Прежде всего, наука, сутью и функцией которой как раз и является изучение мира и познание его законов, достигла уровня, которого не было никогда раньше. Находясь на своём высшем взлёте, она постепенно выстраивает для человека картину как Вселенной, так и самого человека. Правда, здесь есть два «но». Во-первых, оборотной стороной такого научного продвижения как раз и стала упомянутая выше ситуация, — я о том, что человечество оказалось под риском самоуничтожения. Научно-технический прогресс может работать в обе стороны, — как на созидание, так и на разрушение. Во-вторых, упомянутое выше постепенное выстраивание наукой картины Мироздания — оно уж очень постепенное. Пока она доберётся до тех важнейших открытий, которые дадут человечеству подлинное понимание мира и своего места в нём, пройдёт много, много времени. А что до тех пор? Да всё то же. Те же проблемы, плюс опасное балансирование на краю пропасти.
Для того, чтобы эта тяжёлая (мягко говоря) ситуация могла быстрее разрешиться в благоприятную сторону, в мир пришло Учение. Оно не только говорит о том, как важно понять законы Мироздания и организовать общество в соответствии с ними, но и даёт конкретные знания о них. То есть именно то, что может реорганизовать общество в лучшую сторону. Учение и наука могут помочь понять вселенский порядок и выстроить жизнь в соответствии с ним. Они могут совместно проложить человечеству дорогу в будущее, — как бы высокопарно это ни звучало.
Можно верить или не верить в истинность Учения; речь сейчас не об этом. Она о том, что человечество — часть Вселенной, и его жизнь тоже основана на её законах, на существующем в ней естественном порядке. От того, сумеет ли оно сознательно стать продолжением этого порядка, воплотив его в своей жизни, зависит его, человечества, дальнейшая судьба. Будет ли оно тем, чем должно быть для Вселенной, — мощной созидающей и совершенствующей силой? Выстроит ли оно свою жизнь на основах естественного порядка, или же окончательно погрузится в хаос и захлебнётся в нём? Давайте рассчитывать на лучшее.
Ну а наш разговор о порядке и его аспектах ещё не окончен.
© Атархат, 2022
