Официальная наука всё ещё не сняла с повестки дня вопрос «Является ли Вселенная замкнутым пространством, или она беспредельна?». Мнения специалистов склоняются то в одну сторону, то в другую; однако окончательный вывод, железно обоснованный и доказанный, ещё не сделан. Скорее всего, он не будет сделан ещё долго. У Учения же имеется чёткий и однозначный ответ на этот вопрос. Оно пока не претендует на научную доказанность своей информации, — но только потому, что наука пока не обладает соответствующими возможностями. Учение рассказывает о таких вещах, которые ей ещё только предстоит открыть для себя.
Согласно Учению, Вселенная имеет пределы, — то есть является замкнутой системой. Она напоминает кокон, отделённый от внешнего пространства (которое, безусловно, есть) некой оболочкой. Что собой представляет эта оболочка? Может ли нечто преодолеть её, проникнув в нашу Вселенную извне, или, наоборот, выйти во вне из её пределов?
Что до первого вопроса, то надо признать, что оболочку Вселенной легче всего представить себе в виде некой твёрдой преграды, типа скорлупы или мембраны. Раньше, не зная точно, как с этим обстоят дела, мы приблизительно так её себе и представляли. Например, говоря о мгновенном перемещении в мире энергии, шутили, что умеючи можно прыгнуть сразу к границе Вселенной и постучать в оболочку кулаком. Теперь мы знаем, что всё несколько сложнее.
Когда Творец преобразовал себя в Дух и возник первый из миров, он сразу начал расширяться. Если пытаться каким-то образом сопоставить всё с научными данными, актуальными на сегодняшний день, то можно сказать, что это была стадия, предшествовавшая Большому Взрыву. Затем последовал сам взрыв, сверхплотная точка энергии стала разворачиваться в мир энергии, который также сразу начал расширяться. Таким образом вторая волна расширения пошла вслед за первой. Спустя какое-то время возник мир материи, и третья волна расширения последовала за второй. Визуально это могло бы напоминать круги, расходящиеся от брошенного в воду камня, — только в трёхмерном варианте. Начала расширяться сфера, внутри которой возникла и начала расширяться ещё одна сфера, а внутри той — ещё одна. Третья, расширяясь, как бы стремится догнать вторую, а та — первую. Вселенная «раздувается», постоянно увеличиваясь в объёме, — и можно только догадываться, как это выглядит, если смотреть со стороны, из мира Творца. Скорее всего, это раздувание лишь поначалу выглядело быстрым, а теперь уже не так заметно. С нашей точки зрения и в нашем масштабе всё выглядит как стремительное раздвигание границ на огромные расстояния; в мире Творца же оно, возможно, выглядит не более стремительным, чем для нас увеличение созревающего яблока.
Итак, три мира расширяются, догоняя друг друга. Дух составляет своего рода внешнюю оболочку сферы. Это та область Мироздания, где есть только он, и ещё нет ни материи, ни энергии. Мир Духа шире двух других миров, он простирается за их пределы. Далее следует область, где материи всё ещё нет, но энергия уже есть. Здесь Мироздание становится уже двуслойным: энергия и Дух. И ещё дальше вглубь оно становится трёхслойным, так как появляется мир материи, — так сказать, пузырь материального пространства. Эта трёхслойная область Мироздания — мир материи с энергией и Духом «внутри» — по своему объёму занимает его почти целиком, как огромное ядро ореха в тонкой скорлупе или мякоть плода под кожицей. Ядро облекает тонкий слой энергетическо-Духовного пространства, и далее — ещё более тонкий слой пространства, где есть только Дух. Если изобразить это схематически, получится примерно то, что вы видите на иллюстрации.
Выходит, что идея постучать кулаком в оболочку Вселенной вряд ли осуществима. Как выглядит предел материальной Вселенной, неизвестно. По идее, по мере приближения к нему плотность материи всё больше понижается, а затем материальное пространство заканчивается, переходя в энергетическое, куда материальные объекты проникнуть уже не могут. Имеет ли это вид стены, как бы некой скорлупы изнутри, или пространство обрывается в кажущуюся пустоту, или это выглядит ещё как-то?.. Как может выглядеть предел одного из слоёв пространства, при том что другие два слоя продолжаются дальше? Можно пофантазировать. С энергетическим пространством, о котором и шла речь в приведённой выше шутке, дело обстоит примерно так же. Оно тоже каким-то образом заканчивается, переходя в пространство Духа. И уже за этим последним слоем простирается совсем иное пространство, иной мир, с иными субстанциями и отличными законами, — мир, в котором обитает Творец. Как выглядит граница между миром Духа и внешним пространством? Представить это ещё сложнее, чем границы мира материи.
Тем не менее, того, что мы знаем, достаточно для ответа на второй вопрос: может ли нечто проникнуть в нашу Вселенную извне, или, наоборот, выйти во вне? Этот вопрос, в свою очередь, делится на два вопроса, каждый из которых требует отдельного ответа.
Сперва ответим на второй. Ничто не может выйти за пределы Вселенной. Она — целостная система, живой организм, каждая частица которого связана с другими частицами, взаимообусловлена с ними общей жизнью и общей целью. Такая частица не может существовать вне своего контекста, вне связи с другими частицами, вне организма. Если бы клетка человеческого тела сказала «Пойду-ка я прогуляюсь сама по себе» и отделилась, она тотчас же погибла бы. А вообще, она просто не смогла бы отделиться. Ей не дано такой возможности. Почему? Потому что это не нужно. Часть организма — это часть организма; она необходима ему, и вне его ей делать нечего. Вне его она нефункциональна. Поэтому для неё не предусмотрена возможность отделения. То же самое и в случае со Вселенной. Частицы Творца нужны Творцу и не нужны вне его. Им нечего там делать. И возможность выхода не предусмотрена, не заложена в систему. Да и чисто технически это было бы, мягко говоря, проблематично. Выйти за пределы мира материи в материальном теле невозможно, как и выйти за пределы мира энергии в теле энергетическом. То есть чтобы приблизиться к внешней границе Вселенной, нужно быть чистым Духом. Если бы что-то и могло отделиться и выйти во вне, то только частица Духа. Но Дух — это душа Творца, его индивидуальность. Утрата одной из её частиц нарушила бы её целостность, сделала бы Творца ущербным, неполноценным. В итоге он не смог бы переродиться и погиб бы, — потому что его прогресс не был бы полным за отсутствием одной или нескольких частиц, которые должны были занять своё место в его изменившемся организме, но не займут. Да и развитие остальных частиц из-за нарушения взаимосвязей не будет правильным. Потеря одной частицы для Вселенной была бы равносильна смертному приговору, — поскольку нарушилась бы вся система. Поэтому возможность выхода не запрограммирована. Скорее уж наоборот: существует некая предохранительная функция, предотвращающая самую возможность выхода.
Теперь будет понятнее ответ на первый вопрос. Ничто не может проникнуть во Вселенную извне, прежде всего, по той же причине, по которой ничто не может её покинуть: это нарушило бы систему. Нечто лишнее, для чего во Вселенной не предусмотрено места, нарушило бы саму её структуру, сломало бы естественные причинно-следственные связи, и тем самым сделало бы невозможным нормальное, взаимообусловленное развитие её частиц и в целом, и по отдельности. Результат был бы тем же: гибель, без вариантов. Во Вселенной есть всё, что нужно; и ресурсов на внутреннее развитие у неё ровно столько, чтобы в конце свести баланс с точностью до элементарной частицы, и даже ещё точнее. Любое нарушение, будь то изъятие или прибавление, обернётся катастрофой. Что же до технической стороны, то здесь тоже всё интересно. Вселенная окружена оболочкой Духа. Если в неё вторгнется нечто, состоящее из чуждой субстанции, пробив и эту оболочку, и вторую, где Дух совмещён с энергией, это будет разрушение, — подобно тому, как пуля входит в живое тело. Результат понятен. Другой вариант — если нечто станет Духом, чтобы пройти через Духовную оболочку Вселенной, не разрушив её. Как кажется, такое могло бы сработать. Но… Давайте ещё раз вспомним, что такое Дух. Это не просто субстанция, как вода в склянке, куда можно влить ещё немного — и ничего принципиально не изменится: вода смешается с водой, и всё. Дух — это душа Творца, его индивидуальность. Даже если бы извне появилась новая частица Духа, она оказалась бы чуждой Творцу. Это не была бы частица его души, и она не была бы интегрирована в его душу, — потому что если бы подобное произошло, он перестал бы быть самим собой. И это тоже стало бы для него приговором. Он — целостное существо, и его внутренняя (во всех смыслах) жизнь ориентирована на работу только с тем, что является частью его. Каждая частица учтена, прописана в действующих в системе законах, и законы эти рассчитаны на обслуживание того, что имеется, — ни больше, ни меньше. Поэтому прибавление так же неприемлемо, как и убавление. Сам организм Творца должен отторгать то, что пытается проникнуть извне. И скорее всего, ничто не пытается проникать. Но это уже уход в совсем другую тему — в тему о том, что происходит с Творцами, преобразующими себя во Вселенные, как организованы условия для пребывания их в этом состоянии, и т.д.
Мне иногда задают вопросы типа «Можно ли выйти за пределы Вселенной?». И бывало, что когда я отвечал «Нельзя», человек огорчался. Не то чтобы он сам собирался завтра отправиться за её пределы, но… Это же ограничивает возможности для исследований, разве нет? Хм… Вот что я скажу по этому поводу. Представьте, что вы живёте на континенте, в тысячу раз более обширном, чем все земные континенты вместе взятые. У вас участок в несколько соток, на котором вы проводите львиную долю своего времени. Порой вы совершаете исследовательские вылазки на несколько километров. И при этом сетуете, что у вас нет корабля для плавания на другой континент. Да зачем вам корабль? У вас под носом огромные загадочные просторы, полные чудес и кишащие потенциальными открытиями. Исследуйте сперва их. Вам этого хватит, мягко говоря, очень надолго. Не нужно пренебрегать тем, что близко, пытаясь гнаться за тем, что недостижимо далеко. Потому что так вы и далёкого не достигнете, и близкого лишитесь. И в таком изобилии останетесь ни с чем.
Человечество будет исследовать Вселенную, и продвинется в этом очень далеко. Но всё равно к тому моменту, когда настанет время его ухода, оно исследует только малую её часть, откроет далеко не все тайны Мироздания. Ему просто не хватит времени на то, чтобы познать всё. Да и не надо. Наша задача состоит не в том, чтобы познать всё, а в том, чтобы познать достаточно для достижения высшей точки развития человечества. Мы сделаем это и уйдём, оставив много непознанного, и так и не заглянув за пределы Вселенной. Но ведь это замечательно. Если бы можно было познать всё, было бы грустно, — ведь сие означало бы, что познание ограничено. Уже одна мысль об этом заставляет разум задыхаться и агонизировать. К счастью, опасность задохнуться ему не грозит.
Будем познавать то, что доступно нам в пределах Вселенной. А наружу посмотрим потом, глазами Творца.
© Атархат, 2020
