Вопрос: В каком порядке лучше читать пандэкт?
Ответ: Книги пандэкта идут в том порядке, в каком они писались: «Эвор», «Дорон», «Эпистолэ». Однако они не излагают Учение упорядоченно, как излагал бы учебник. К тому же, первая книга содержит наиболее сложные для понимания тексты; и самые сложные из них входят как раз в первую её синтагму. То есть если читать пандэкт просто по порядку, это будет наиболее трудно для восприятия, — особенно для человека, с Учением не знакомого, или знакомого слабо. Это возможно, — и обычно все в первый раз читают пандэкт именно так, — но не обязательно. Есть и другие варианты.
Можно начать со второй книги, «Дорон». Все входящие в неё тексты надиктованы людьми, и житийных текстов, воспринимающихся легче всего, в ней больше, чем в «Эворе». В целом, для малосведущего человека «Дорон» понятнее. Если сперва прочесть его, то приступая к «Эвору» будешь уже кое-что знать об Учении и что-то понимать в нём. После такой подготовки сложные тексты «Эвора» будет проще понять.
Другой вариант — в первую очередь прочесть третью синтагму «Эвора». Я написал её от себя, ставя целью по возможности упорядоченно изложить основы Учения. На сегодняшний день это единственная часть пандэкта, где оно излагается последовательно, хоть и кратко. Её прочтение даст общее первичное представление об Учении и позволит лучше понять всё остальное, — в том числе житийные тексты. После прочтения этой синтагмы можно вернуться к началу книги, и далее читать уже по порядку. А можно, как в предыдущем варианте, после неё прочесть «Дорон», и уже потом вернуться к «Эвору». Книгу же «Эпистолэ» в любом случае лучше читать последней. Она не слишком сложна, но темы посланий будут актуальнее и понятнее для того, кто уже имеет более-менее основательные представления об Учении.
© Атархат, 2017
